父母溺爱毁了三国名将吕布

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吕布字奉先，五原郡九原（今内蒙古包头）人，东汉末年的名将。他幼年习文，年长习武，在战场上堪称千人不敌，万夫难挡，故时人语“人中吕布，马中赤兔”。可惜，吕布虽然骁勇善战，却为人无谋，反复多变。他不断换主投靠，又不断加以背叛离弃，最后军中上下离心，不敌曹刘联军，被绞死于白门楼。吕布一生轻狡反复，多变无端，这与他的诚信缺失症有着不可忽视的关联。

诚信缺失是

一个人非道德化的表现

　　首先，诚信属社会道德范畴。所谓诚，即代表实事求是，做人做事真诚可靠；所谓信，即讲信用重信誉，言必行、行必果，说出做到。以诚待人，以信取人，是中华民族优秀的传统之一。但随着时代的发展和市场经济的熏陶，有些人反而摒弃了诚信这个立身之本。

　　在心理学上，诚信缺失是一个人非道德化的表现，它泛指一个人的道德评价或标准不再起指导、约束作用。日常生活中，诚信缺失综合征突出表现为：（1）言过其实，夸夸其谈，对自己的所言不当回事，缺乏应有的责任感；（2）对于自己的承诺不积极履行，百般借口，万般推却，言而无信；（3）夸大自身的功劳苦劳，对存在问题避而不谈，试图掩人耳目，乃至谎报情况；（4）言行举止缺乏固定性和持续性，朝秦暮楚，朝令夕改；（5）弄虚作假，伪劣假冒，以次充好，以得到利益的最大化。

天纵英才和父母宠爱

是吕布少信寡诚的根源

　　吕布的诚信缺失有着其个人和历史的特殊性。首先，从吕布的个人成长可以推测出，他从小就有强烈的个人中心倾向。据《三国志·魏书·吕布传》记载，吕布之父吕良继任其祖父的事业，留守边关。吕布之母亲黄氏则是一大户富豪财主之女，聪明贤惠，知书达理。照理说，吕布的童年应该是非常快乐和温馨的。但是吕布出生之前，黄氏已生有四女，苦于无子。所以吕布的出生，满足了父母对儿子的长久期待。史称，吕布是诞生在染织作坊的布匹上的，脐带自断，双目有神，两拳紧握。他父亲知道后，大快曰：“吾儿神也。”因而吕布一出生就受尽了父母的宠爱和呵护，这很有可能会强化其自我中心倾向。

　　此外，吕布的天纵英才也给了他个人中心的资本。吕布从小就随母习文作画，聪慧好学，过目不忘，但他生性好斗，力大过人，同龄孩童都不敢和他玩耍，敬而远之。同伴的敬畏亦强化了吕布的优越感，令其自我感觉凌驾于他人之上。到了青少年时，吕布喜欢舞枪弄棒，热衷于表现自己的勇猛。史书记载，吕布十一岁就撂倒了族内的大力士，从此五原地区家喻户晓，人人皆知，他也甚引以为豪。

在心理学上，自我中心是儿童自我意识发展的一个必经阶段，也是人类从幼年走向成熟的必经阶段。而走出自我中心，学会与人沟通，则是儿童走向成熟的标志。相反，如果儿童的自我中心延续到青少年，将不利于其社会认知能力及社交能力的发展，并会出现漠视他人与人际关系的问题。事实上，吕布后来变得唯利是图，缺乏诚信，这很可能与其早年父母的过分纵容有莫大关系。而其天生的才华出众，又强化了他对诚心的不在乎、不珍惜，为人处事只考虑自身的意愿和利益，不考虑其可能给他人带来的伤害。

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作者：佚名来源：《北京青年报》发布时间：2009年12月11日

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