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毛泽东时代为什么极少腐败?

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  二、对毛泽东时代极少腐败原因的反思 
 
  1976年毛泽东逝世,1978年中国(确切的说是中国大陆,下同)开始了改革开放。三十年的改革开放,使中国发生了翻天覆地的变化。这种翻天覆地的变化,一是中国的经济发展超过了历史上的任何时期,二是中国的腐败达到了登峰造极的地步。我们常常用狄更斯的一句名言来形容我们现在的社会:这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。 
 
  当人们在欢呼经济飞速发展的同时,也对日益猖獗的腐败现象深感担忧。于是,天真善良的人民自然而然地回忆起毛泽东时代,毛泽东又成为了人们心中的红太阳。那么,我们能否又重新回到毛泽东时代?答案是否定的,因为太阳每天都是新的,一个人不可能两次从同一河水中走过,历史不可能重复。再说,1978年之所以要搞改革开放,就是因为我们不能再沿袭毛泽东时代的作法了。 
 
  但是,历史已经证明不再沿袭毛泽东时代的做法就要造成腐败猖獗。那么,这就迫使我们反思当时的改革开放是否正确?何谓改革?虽然我没有看到权威的解释,但当时搞改革开放时的响亮口号:拨乱反正,就是对何谓改革的最好的注释。这就给我们提出了一个问题:我们的拨乱反正、具体到对毛泽东时代极少腐败原因的拨乱反正是否有问题? 
 
  (一)对毛泽东时代是一个提倡“大我”的时代的反思 
 
  应该说,毛泽东时代提倡的“大我”既有合理的一面,又有不合理的一面。合理的一面是:人之所以是人是因为人是有思想的、是有追求的,这是人与动物的根本区别,也就是说人应该崇高,所以,人不能够单纯为“自我”生活。不合理的一面是:人的本能首先是要生存,如果当人们连生存的权利都欠缺的时候,要求人们放弃“自我”,无异于要贫穷的人们去自杀。应该承认,毛泽东时代的人民普遍是贫穷的,所以,毛泽东时代提倡的“大我”就有超越时空的感觉,多多少少有点可望而不可及。 
 
  但当人们的生活条件都得到了改善,或者说对一些能够体面的生活的人们,比如对官员,再要求他们也不要有“大我”的思想,这就使人本来就是“自我”的思想火上加油而放肆地去追求“自我”。劳动人民放肆地追求“自我”,只有通过自己的双手或者大脑。劳动人民的这种通过双手或者大脑地去放肆追求“自我”,能使生产力得到了极大的发展,如“承包制”的出现和作用;而官员放肆地去追求“自我”,就促使官员自觉或者不自觉地利用手中的权力去谋私。官员是什么?即使是封建社会的官员都自称是为人民利益工作的。一个为人民利益工作的人,如果没有“大我”的思想,那就只有“自我”的思想。一旦当官不是为的“大我”,而是为了“自我”,这个官员必然会贪赃枉法而贪得无厌。于是,权力演化为商品,官场成为了市场,如买官卖官的出现。 
 
  对毛泽东时代提倡的“大我”,在拨乱反正的时候由于我们没有区别对待,以至于官员们都认为他们也要放弃“大我”而要象普通劳动者一样地要充分发挥“自我”。所以,就出现了一大批“当官不发财,请我都不来”的官员。不仅如此,我们在制度设计上,按理说一个以推翻不平等的社会为己任的政党,当他自己执政后,就不应该再制造社会不平等的问题。但,非常的遗憾,以制造不平等的官本位制度不仅在现今的官场依旧存在,而且还有过之而无不及。同时,执政者又狂热地用当官作为官场的激励机制,这就使官场更加追逐“自我”而抛弃“大我”。 
 
  不错,新时期以来,邓小平、江泽民、胡锦涛都念念不忘对官员的思教育,也多次要求他们要有“大我”,即要全心全意为人民服务,要以“三个代表”思想为指针,要“权为民所用、情为民所系,利为民所谋”。但是,如果不废除官本位等影响官员“大我”的制度,不旗帜鲜明地提出官员就是不能追求“自我”,官员们又怎么能够有“大我”? 
 
  (二)对毛泽东时代是一个老百姓可以监督官员的时代的反思 
 
  应该承认,毛泽东发动的一个又一个的群众运动,伤害了一大批的无辜。或许,毛泽东的本意不是如此,但客观效果确实是这样。因而我们绝对不能再沿袭毛泽东的作法。但,中外反腐的历史证明,反腐如果没有人民群众的参加,反腐是不能够有成效的。正因为如此,毛泽东发动的一个又一个的群众运动的确对官僚主义有震慑力。我们会发现毛泽东对人民群众力量的认识水平和对官员的思想感情可以说目前还无人企及。所以,从这个角度上说,我们又必须沿袭毛泽东的作法。但,为了不重蹈覆辙,首先,在指导思想上我们不能再搞以阶级斗争为纲;其次,在工作方法或者方式上我们发动人民群众监督官员必须要在法律许可的范围之内。 
 
应该说,本届党中央领导人是英明的。他再三声明,没有民主就没有社会主义,而且提出了一系列的主张。问题是这些主张虽然有的已经变成了现实,如网络的兴起(网络论坛、博客的开设,都为人民群众监督官员开辟了通道),但多数还只是一种设想。这就需要我们要加速政治体制的改革,让设想尽快成为现实。 
 
  (三)对毛泽东时代是一个对腐败实行零容忍的时代的反思 
 
  对于这一点,我认为没有什么值得反思的,对腐败就是要实现零容忍。在这个问题上我们就是要高举毛泽东思想的大旗,要旗帜鲜明地提出,人,特别是官人(即官员)要崇高,就像豫剧《村官李天成》中唱的:“当官就是要吃亏。”也就是说对官员的思想道德要求决不能等同于普通劳动者,在制度的设计上决不能搞“官本位”。 
 
  首先,要坚决批判“小节无害论”,如,要将官员们的男女作风问题当做大问题来抓。其次,要废除目前的一些对腐败实行零容忍有妨害的制度,如:公款接待制度(无论是共产党的过去还是国际社会,都没有像我们目前这样的公款吃喝)、公车配备制度(世界上许多国家的官员没有配备公车,我们为什么不能做到?在当前交通运输非常方便的今天,为什么还要单独给官员配置小车?)一句话,官员不应该有丝毫特权。任何特权都是一种腐败。再次,要废除一切能够为官员寻租的制度,如:我们官员的选拔为什么还是仅由几个人圈定?我们的财政资金为什么不跑就得不到?等等。 
 
  三、结束语 
 
  人的本性都是趋利避害,但,既然是人,就应该具有人与动物不同的属性,就应该与有的本性拜拜!这样,人就不应该趋炎附势。所以,当人们都在千方百计把当官作为首选或者是唯一的职业,当千万个青年人还在追逐一个或者几个公务员的职位时,我们应该意识到是这个社会出现了病态。只有当官员真的越来越感到难当、人民再也不羡慕官员富裕的时候,中国的政治才是清明的一天。 
 
  让我们都为这一天的到来而努力奋斗吧!
 
 
 
 
 
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作者:方 飞 来源:乌有之乡 发布时间:2010年01月15日