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人类其实很软弱——柬埔寨大屠杀的历史警示
6
、强权的昙花一现
当一个国家或政治团体“试图将其意愿和幻象的观念强加给一个伟大民族或整个社会之时，它们或许会得逞于一时，甚至会取得很大的成功，但终究只能是昙花一现而已。因为正像有一个物理世界的逻辑一样，毕竟也有一个社会世界的逻辑，有某些违背了它就必将受到惩罚的法则。”（［德］恩斯特·卡西尔：《国家的神话》）
从最终意义上说，任何极权主义政权都不可能长久，都将在历史的某一个节点上溃解为不齿于人类的狗屎堆。造成这种溃解的，就是与历史共生的使历史自愈和向善的巨大功能，我把它称之为社会动能。人类社会历经50万年而没有毁灭，就是由于有这种社会动能的遮护，所以人类才战胜了法西斯主义，战胜了苏联及东欧的极权主义，战胜了各种形式的恐怖主义，世界才以目前这种形态出现在我们眼前。社会动能究竟是怎样积蓄条件，在什么样的情况下导致社会机体发生骤然改变的呢？
有一种观点认为，在事物发展中，发展变化的内部原因和外部原因同时存在，缺一不可。内因是事物存在的基础，是一事物区别于他事物的内在本质，是事物运动的源泉和动力，它规定着事物运动和发展的基本趋势；外因则是事物存在和发展的外部条件，它通过内因作用于该事物，加速或延缓它的发展进程，它不能改变事物的根本性质和发展方向。这种被称之为“辩证唯物主义”的观点有一个经典定义：在所有事物中，内因都是第一位的原因，外因是第二位的原因。
观点好不好？我认为很好。但是，当我们用它来观察社会历史现象的时候，常常会产生出一种“拢不住”的感觉，即：在真实的历史事件之中，社会骤变经常由外部因素直接进入而引发，反而看不到内部因素所起的决定性作用。
还是以纳粹德国为例：在惨绝人寰的人类灾难面前，人们不能消极地等待德国国内的反法西斯组织成长为能够与纳粹势力抗衡并击溃他们的力量，以美国、英国和苏联为首的世界反法西斯同盟作为外部力量必须直接面对法西斯杀人机器，否则，人类的这场空前浩劫将永无止息。事实证明美国、英国和苏联是正确的，正是这个伟大的战略同盟体现出了人类社会自愈和向善的社会动能，遏制了罪恶的战争，拯救了孤立无援的人类。伊拉克问题也是一样，如果没有美国用战争手段一劳永逸地解决萨达姆政权的问题，伊拉克人民也许直到今天也还在狂热地呼喊“萨达姆万岁！”也许直到今天他们也闻不到真正意义上的选票的味道。柬埔寨问题的最终解决，同样是在类似历史条件下实现的。
我必须要说到一个人了，这个人就是目前的柬埔寨首相洪森。
洪森1952年出生于柬埔寨磅湛省的一个农民家庭，13岁离开老家到金边求学，直至读完初中。1967年，15岁的洪森投笔从戎，参加了红色高棉，从排长一步步晋升到师长。红色高棉1975年4月17日攻占金边之后，开始疯狂屠杀人民，洪森的信心发生了动摇，后来又因为拒绝执行屠杀穆斯林的命令而被红色高棉追杀，洪森终于认识到波尔布特的本来面目，他将给柬埔寨人民带来无尽的灾难。1977年，洪森毅然率领部队逃亡越南，迅速成为反对红色高棉邪恶政权的重要领袖。
1978年底，洪森率领部队与越南10万大军一道，大举进攻柬埔寨，只用了不到两周时间，就于1979年1月7日攻占了金边，推翻了罪行累累的红色高棉政权。
越南军队在柬埔寨看到的情景与美国和苏联军队在纳粹集中营看到的情景没有什么不同：枯槁的人民由于得到解放喜极而泣，他们在道路两旁“箪食壶浆以迎王师”，像亲人一样拥抱“侵略者”，到处都是纷飞的眼泪，到处都是忘情的呼喊，到处都是欢呼的声音。匍匐了4年之久柔弱的柬埔寨人民终于等到了历史创造的机缘，他们终于可以像人那样站起来了，终于可以大声喊出“我们才是这个国家的主人”了！这时候的他们是刚强的，是没有任何力量能够把他们弯曲的，在这个意义上，所谓事物发展的“内部因素”才终于从“隐”转变为“显”，这就是我们通常所说的：历史终于做出了最后选择。
这不仅是柬埔寨人民的节日，更是全人类的节日。
遗憾的是，这不是中国的节日。
在越南军队大举进攻柬埔寨、攻占波尔布特匪帮老巢金边的时候，发生了这样一个插曲：中国驻柬埔寨大使馆6名工作人员在大使的亲自带领下，追随波尔布特残部退到了柬埔寨西部的原始森林之中，在越南军队的奋力追击下，连续多日风餐露宿，到了一个可以歇脚的地方，搭起了三间草屋作为临时“大使馆”，这7个人靠吃象肉和野生动物为生，坚守外交岗位长达47天(见2005年1月15日《扬子晚报》)，书写了中国外交史的奇迹。
越南军队攻占金边40天以后，即1979年2月17日，中国和越南爆发边境战争，战争爆发的原因，邓小平访问美国的时候说：“小朋友不听话，该打打屁股了。”我们的教科书解释是：“对中国来说，越南在北方蚕食中越边境，又在1978年入侵了中国的盟友民主柬埔寨，推翻了红色高棉政权，这是赤裸裸的地区霸权主义，是对中国周边安全的严重威胁。”结果就打了。
我们还是说柬埔寨。根据《瞭望新闻周刊》2001年8月一篇文章提供的数据，在1975年4月—1979年1月柬埔寨共产党执政期间，红色高棉在全国设置了158个监狱，18975个万人坑，后来从这些坑中挖出了1205662具遗骸。《国际统计年鉴》1995年版说，柬埔寨共产党统治期间，柬埔寨人口减少了三分之一，当时柬埔寨总人口大约是800万，柬埔寨解放之时只剩下600万，这就是说，柬埔寨共产党载不到4年时间里至少屠杀了200多万人民，在这些人中，华侨就占到30万人。有人认为，红色高棉的大屠杀在速度上超过斯大林肃反，在广泛性上超过中国的文化大革命，在残暴和野蛮程度上超过纳粹，在毁国毁民的程度上超过卢旺达，在死亡人数占国民人口比例上创造了世界纪录。
洪森和大多数柬埔寨人一样，对越南的“入侵”极为感激，每当有人说到“越军侵略柬埔寨”时，洪森都要激动地把“侵略”一词纠正为“解放”。越南军队攻陷柬埔寨首都金边的日子——1979年1月7日——被定义为“终结大屠杀日”成为了柬埔寨重要的国家纪念日，每年这一天，柬埔寨政府和人民都要举行纪念活动。2009年1月7日，柬埔寨执政党人民党在金边国家奥林匹克运动场举办大型纪念活动，庆祝结束红色高棉血腥统治30周年，首相洪森出席了这次有4万多人参加的盛会。柬埔寨参议院主席谢辛致辞说，今天这个日子标志着柬埔寨历史中最黑暗的一页结束，他还特别感谢越南拯救了柬埔寨，高度评价越南军队在消灭红色高棉政权中作出的重大牺牲和历史性贡献（见2009年1月8日柬埔寨《星洲日报》）。
我们常常说“共识”，如果没有越南出兵，柬埔寨红色高棉邪恶政权就不会在不到4年的时间里垮台，柬埔寨人民的灾难只能更加深重，在东南亚就会出现另一个北朝鲜，这也就意味着，人类在走向自由与光明的道路上，还要经受更多的坎坷，付出更大的代价，这就是世界的共识。至于在这个“世界共识”里面有没有中国的“共识”，不论。
2003 年6月，联合国与柬埔寨政府签署协议决定，成立柬埔寨法院特别法庭，对在柬埔寨犯下种族灭绝罪、战争罪及危害人类罪的前红色高棉高级领导人进行审判。波尔布特如何了呢？据说他在金边陷落前一天乘一架直升飞机仓促出逃，隐秘到了泰国的原始森林之中，一直到1998年突发心脏病死亡。这个双手沾满柬埔寨人民鲜血的恶魔直到临终之时对自己罪恶的一生也毫无悔意，他甚至言之凿凿地宣称：“我没有屠杀，我只是在战斗；我追求的是共产主义理想，我问心无愧。”
7
、“极权主义”造成的社会恶果
行文至此，一个政治学词语似乎应当被我们使用了，这个词语就是“极权主义”。“极权主义”四个字最早出现于1925年，用以概括意大利法西斯所主张的国家权力对社会生活的全面渗透与控制，政治哲学家汉娜·阿伦特通过《极权主义的起源》一书，把这一概念的内涵和外延都做了大幅度深化和延伸，将20世纪三四十年代的人类政治大灾难——德国纳粹主义和苏联斯大林主义——都导入到了这一概念之中。
阿伦特认为，极权主义否定人类意志，用所谓的“自然法则”或者“历史法则”支配世界上的所有事物，而那个被认为掌握了“自然法则”和“历史法则”（即意识形态）的人（国家或政治团体），又可以为所欲为。纳粹极权主义者屠杀犹太人、斯大林极权主义者剥夺和屠杀地主、富农、反革命分子，在他们的主观意识中，都是在顺应历史和自然的必然法则，依据这个法则，犹太人作为“劣等种族”和地主、富农作为“阶级敌人”是“注定要灭亡的”，不是因为这些人说了什么或者做了什么，就是因为他们是什么，所以他们就成了所谓的“客观的敌人”。在阿伦特笔下，极权主义的本质体现为，为了达到某种意识形态目标，国家和政治团体有理由杀死成千上万的犹太人或“阶级敌人”，因为这种屠杀顺应了所谓的“历史发展规律”。
《极权主义的起源》出版于1951年，它不可能对未来60年将要发生的事情做出预测，也就是说，当我们观照柬埔寨大屠杀和北朝鲜之类邪恶政权的时候，阿伦特所界定的极权主义尽管从主要特征上仍然能够概括当代极权主义特征，但是它已经装不下最近60年来发生的全部极权主义的历史现象了。
我们说人类其实很软弱，强调的正是当代世界出现的新景观——极权主义获得现代技术支撑以后，统治机器更为强固，统治手段更为严密，人从来没有像今天这样被从社会中完全剥离，人从来没有像今天这样被从位置上彻底取消，世界从来没有像今天这样沉默和死寂，我们听到的全部是国家机器的巨大轰鸣。
致密的当代极权主义统治至少造成了如下社会后果：1.国家不再是一定范围人群所形成的共同体形式，也不再是拥有治理社会权力的政治机构，而是蜕化成为了一个掠夺社会的利益集团；2.对内实行神秘和恐怖的特务统治，对外潜藏着战争威胁；3.权力传导成为社会过程的唯一动能；4.在利益输送机制诱导下，官僚机构、军队和警察成为统治机器中最得心应手的部分，出现全面的腐败和黑化；5.通过严密掌控传播手段，历史与现实的谎言成为国家意识形态基础；6.社会丧失自净功能，社会文化溃解，出现大面积道德沦丧、人性扭曲和良心泯灭；7.对人的精神控制更加直接，更加严密，更加不易察觉，作为极权主义社会基础的愚民和群氓不断产生。
如果一个国家的人民生存在上述情境之中，我们就可以毫不犹豫地认为那是一个极权主义国家，是逆历史潮流而动的国家，在这样的国家，柬埔寨大屠杀式的反人类罪行随时都会再次发生。
北朝鲜直到最近还在为我们提供触目惊心的例证——韩国政府消息人士最近透露，北朝鲜当局试图依靠公开处决来维护独裁体制，拉开了恐怖政治的帷幕：“针对人民对三代世袭不满情绪越来越高涨，北朝鲜宣布，任何从不正当渠道获取信息的人都将被公开处决，金正恩下令：要在全国听到枪声。”
这不正是柬埔寨大屠杀的序幕吗？
只要没有民主和自由的遮护，只要权力没有被关在笼子里，只要国家机器仍旧高悬在人民的头上，人民就永远是柔弱的羔羊。人类其实很软弱，真的很软弱，不要以为在天堂与地狱之间隔着多么远的距离，没有距离。你要想到，现存的一切都有可能会在一夜之间倾覆，人作为个体随时都会被国家暴力机器碾压成为齑粉，这绝不是危言耸听。
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